亦儒光辉伟岸的形象“不见了”。
网友们顿时不干了:
“土豪,请住手!”
“我看不到李亦儒啦,不要在用【文字打赏道具】啦!”
“你们的道具,都把我老公给遮住啦!”
“金钱的力量太可怕啦!”
……
李亦儒的形象一时间被【文字打赏道具】糊住了,他的声音还是如约而至:
“大家要理性消费,不要盲目。从今天起,李亦儒国学系列讲座正式开始,具体有多少个系列,一个系列多少集,这个暂时没有计划。希望这个系列讲座,可以给大家带来耳目一新的感觉。
好,今天是我们的第一个系列——《历史课本并不会告诉你的真想》!
第一课:太平天国运动!
提到天平天国运动,你们想到的是什么?”
李亦儒的提问刚出,土豪们的【文字打赏道具】再次布满屏幕,李亦儒的形象又被遮蔽掉了。
【我们想到的是,旧时代农民起义的最高峰!】
【宗教性质的农民运动!】
【可歌可泣,名垂千史。】
……
李亦儒默默地数着:1个4999.9,2个4999.9……8个4999.9,人民币玩家,太可怕了!
他道:“好,那我们就说一下太平天国运动。
太平天国运动是国人耳熟能详的一场农民起义,洪秀全在广西金田村起义,一呼百应,辗转十几个省份,反抗qing-zheng-fu十几年,最后被qing-zheng-fu无情镇压。
一切的剧情好像都是这么演的,电视剧小说演义等各种文学作品不断的讴歌伟大的太平天国运动,可是真正的太平天国运动你知道吗?到底这场运动有多残呢?
首先,残害百姓七千万!
我们只知道太平天国运动是一场反对qing-zheng-fu的农民起义,可是很少有人知道太平天国运动究竟造成了多少平民伤亡。
据相关研究,太平天国运动直接造成的人口死亡是7000万;太平天国结束后,我国人口锐减40%,绝对损失数量达1.6亿。这个数字听上去很恐怖!
这和太平天国的发展模式不无关系,太平军每到一地,杀光当地的乡绅地主,将当地抢光烧光,裹挟当地百姓,百姓为了生计只能跟太平军走,这是太平军能够发展迅猛的原因之一。
太平军与qing军激战十几年,其中有过多次tu城的行为,在人口密集的江南省等地区,人口损失更为严重。
qing朝末年,苏南民间流传了一句话:“纸糊的溧阳城,风吹的丹阳城,铁打的金坛城。”
洪秀全于1856年、1860年两次进攻金坛城,企图突破qing军‘江南大营’对天京的围困。
金坛城两次坚守导致了太平军对城中百姓的tu杀,有诗为证,晚清学者于桓《金坛围城记事诗》记载了这次围城事件:福地缘何福未钟,惨遭兵燹劫重重,杀尸七万有谁封……试向东南城上望,村乡何处觅康庄?
根据当地县志,战后此地仅剩三万余人,人口损失六十几万,损失率超过95%。”
李亦儒说到这,便端起咖啡喝了一口,静静地看着网友评论。
“呀,李亦儒说的,还真跟教科书上的不一样哈。”
“如果和教科书上说的一样,咱们还来听啥啊,直接看书得了。”
“太狠了吧?那干嘛还宣扬洪秀全呢?”
“这个运动,不是农民们自发组织参加的么,怎么变成了裹挟呢?”
“别听李亦儒瞎胡扯,太平军杀的都是坏人!农民都是自发参加的!”
……
评论里,永远都是各家观点齐聚一堂,各自都认为自己是正确的。
李亦儒继续道:“现在说说太平天国第二宗罪:酷刑!
太平天国作为新生的农民zheng权,不仅没有废除各种刑罚,反而登峰造极,达到了历史高峰。真可谓是暴虐至极。
夏天热,有人后背生疮而剪掉头发,被诬陷为通妖,所用刑法‘除踹杠杖责外,或将手足反接背置铜炉,用火之,呼惨之声,不忍入耳。或将衣服脱尽,用铁练烧红,向胫一盘,但闻油渍铁声,肉皆糜烂’。‘或用火著烧红,刺入股内,或锥进谷道,亦皆号叫万状,濒至于死。’
够狠吧?
太平天国禁止妇女缠足,这本为好事,可是但凡有不肯去掉裹足布的妇女,轻则杖打,重则斩足。
此外太平天国还有斩首、五马分尸、凌迟、点天灯、吃酒等酷刑。”
又有土豪发了文字打赏道具:
【请问,什么是吃酒啊?是喝酒喝到死么?】
李亦儒道:“什么叫吃酒呢?就是将热油倒入犯人肠胃,使其痛苦而死。
太平天国将古代刑罚全部适用的基础上,又自创了很多刑罚,施刑范围非常广泛,在株连的基础上一罪多罚,随意判刑,没有细致的刑罚体系,徇私舞弊严重,如此严酷的刑罚实则是逆时代潮流。
再说说太平天国第三宗罪,肆意杀戮诬陷百姓!
在太平天国眼里,qing朝官员、满族百姓、僧尼道士、缙绅商人、知识份子等皆被视为‘妖’,大肆掳掠屠杀。
比如‘凡掳之人,每视其人之手,如掌心红润,十指无重茧者,恒指为妖’,统统杀之。
滥杀的后果就是,杨秀清患眼病,悬赏银子一万两求医,结果无人应召,因为医生都被杀了。”
“噗!”
“哈哈!”
“自作孽不可活哈!”
“报应啊!”
……
李亦儒接着道:“‘凡邪歌、邪戏一概停止,如有聚人演戏者,全行斩首。’这一条也是够狠的,文艺生活全部被扼杀。
太平天国的刑法可谓积野蛮无知于大成,其中一条‘凡兄弟俱要熟读赞美天条,如过三个礼拜不能熟记者,斩首不留。’读书读不好的,也要杀头,如此可见一斑,而且读的还是天条,也是让人无语。
太平天国第四宗罪:破坏人伦秩序
太平军所到之处,杀伐深重,乡绅氏族被屠戮一空。在当时社会,乡间主要靠自治,而这少不了乡绅的参与。
没有了民间秩序,盗匪横行,‘弃妻子负母匿山中,绝食三日,母饥甚,出求食。遇贼,逼从不屈,骂不绝口,贼怒,割其腿肉烹食之。骂贼益厉,贼剖其腹、断其肘而死’,可见盗匪横行到了什么地步。
太平军规定夫妻不得相聚,每周见面一次,并由专人监督,窃窃私语谈情说爱者杀无赦。
并且在各地设置‘男馆’、‘女馆’。夫妻眷属不得相聚,兄弟姐妹不能相见。这种措施破坏了家庭组织,破坏了人伦礼常,对男女感情的禁欲完全违反了人的自然属性,这种政策怎么能长久?”
评论区此时已经疯掉了:
“哇,不能吧?”
“好荒唐啊!”
“这究竟能不能算得上起义啊?”
“我简直无力吐槽了!”
……
李亦儒显得有些慷慨激昂:“太平军强行改变群众信仰,让群众去信所谓的‘拜上帝教’,此上帝非彼上帝,这个‘拜上帝教’完全是为了巩固太平军统治而创造出来的xie教。
太平天国所要创造的是典型的****的国家,这个‘教’是典型的xie教。
太平军如果真正成事,岂不是将我华夏大地拉回黑暗的中世纪了?这绝对不能容忍,我们华夏两千年人伦礼常岂能允许这种暴虐的封建王朝存在?
透过现象看本质,我想,我们应该清醒一下了!不要书里怎么说,咱们就怎么信。”