第66章妖庭与蛮神殿的关注

    大妖王朝。

    妖庭。

    一道冰冷的声音从妖庭之内传出，“这个苏毅到底是什么来历？速去调查一下他！”。

    “是，妖皇大人！”。

    妖庭之外，有声音传出。

    接着这里回归了平静。

    大蛮王朝。

    蛮神殿。

    一位古老的蛮族祭祀从蛮神殿之中走了出来。

    蛮神殿外面跪着密密麻麻的大蛮王朝高层。

    “伟大的蛮神大人传下了神旨，速速调查苏毅此人的来历，然后禀告上来”。这位蛮族祭祀说道。

    “谨遵蛮神神旨！”。

    大蛮王朝的诸多高层跪伏在地上。

    声音十分的恭敬，虔诚。

    不光大蛮王朝，大妖王朝，还包括一些邪魔宗门，以及坠落书生组成的势力，也有许多人，开始着手调查苏毅的身份。

    这些势力，一直都会想办法得到每一期的圣刊。

    儒门在关注这些势力的动态。

    这些势力。

    自然也会时时刻刻的关注着儒门的动态。

    想要了解儒门的诸多动态，或者是不是出了什么天才。

    从圣刊之中了解儒门动态显然是最为方便的途径。

    ……

    苏毅并不知道那么多势力，正在着手调查他的事情。

    但是三诗两文章登上圣刊这件事情，确实引起了轩然大波。

    《悯农》这首诗在寒门子弟中引起了轩然大波，许多人一边读《悯农》一边嚎啕大哭。

    再加上《悯农》本身就是一首朗朗上口的诗文，很好学。

    在民间快速流传起来。

    甚至许多生活在底层的农民，也都跟着学会了《悯农》这首诗。

    许多在田野间奔跑嬉戏的孩童，更是一边跑着一边闹着，一边大声背诵着“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。

    《石灰吟》这首诗，则是在整个士林之中都引起了巨大的轰动。

    正所谓文人风骨。

    文人都是有尊严的，哪个读书人不自喻君子？

    “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”这句，简直写到了文人的心坎之中。

    许多人觉得，这简直就是形容自己的啊。

    这首诗在士林之中，迅速掀起了模仿热潮。

    一时之间，诸国文社大兴，许多文人聚集在一起，探讨自己的改变心得，也算是一时奇谈。

    《诵汴州》这篇带有些许批判特色的诗文，同样引起了轩然大波。

    许多人都在思考。

    圣刊登上了这首诗。

    是什么意思？

    单纯是因为这首诗写的好吗？

    还是说，文庙高层，对一些贵勋世家的所作所为，也产生了厌恶感？

    ……

    苏毅的经义篇，同样引起了许多人的讨论，各种学社之间都在讨论大学，小学之道，该如何治学等等话题。

    而在士林之中引起最大轰动的则是苏毅“教战守策”这篇策论。

    因为这篇策论上面所写的许多内容，都是可以具体实施的... -->>
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