如此一来,这一切却是又被推到了天子刘启的面前。
不过让刘启自己给赵王刘遂定罪,这种事,刘启自然是不愿。
扫视满朝众臣一眼,刘启便是言道:“赵王乃是朕之宗族手足,同宗兄弟,是固,朕不愿重罚之。
晁卿家,赵王的罪责,乃是卿家发现检举之,且卿家乃是御史大夫,掌监察之责,赵王之事,卿怎能不言之”。
天子这话,几乎是明着告诉晁错,此事是你挑起来的,此刻能忍置身事外。
见天子如此说,晁错当即便是又行礼言道:“禀陛下,赵王这数条罪责,皆是大罪,当明正典刑,才可安天下之人心”。
晁错口中的明正典刑,自然就是将其处死,虽然天子刘启的心中,巴不得赵王刘遂早点死了才好。
但却还要表现出一副不愿惩处刘遂的姿态来。
“臣附议!”,此时,周亚夫是起身,附和晁错适才之言。
周亚夫向来可不是什么婆婆妈妈的人,因其军旅出身,做任何事,都是雷厉风行,毫不避讳。
当初连窦老太太的心肝梁王刘武都敢拿来当炮灰,自然更是不会在意一个赵王刘遂的。
如此一来,在这两人的带动之下,原本还不远多说的,朝臣皆是又说起来,赵王无德,当惩处之。
其如此快便改变了态度,也不仅仅是因晁错与周亚夫的带动。
也是因为在适才天子对晁错说的话中听出来了些弦外之音。
适才天子所言,赵王的罪过,多是由晁错检举之,但适才,众臣明了天子之意,也是一个个跳出来,大骂赵王无德。
在他们的口中,刘遂俨然是一个无君无父,狂妄悖逆之徒…………
固此,如此说晁错,也是在如此说他们,谁都不能置身事外,惩处赵王非是天子一人之意,而是整个朝廷合议,最终所得出来的结果。
而刘启身为汉家之天子,秉承着对汉家千万黎民百姓高度负责的态度,“迫不得已的”只能答应朝臣们的谏言,惩处赵王。
然天子的底线,还是非常的明确,起码要保证不能处死赵王刘遂,当然,刘遂最终的结果会不会像是淮南王刘安那样,因事情败露畏罪“自杀”,或是来个什么羞愧而死,那还真说不定。
但唯一能够保证的,只是在明面上,天子不会下诏,处死刘遂。
不仅不能处死,在将其惩处之后,更还要,善待刘遂才好。
如此,汉家天下之人,才会明了,惩处刘遂,这不是天子的本意,而是天子为了天下之安定,不得已而为之,天子心里其实是很痛苦的。
如此一来,才不会有人说当今天子,乃是寡德无情,全然不顾同宗诸侯王的死活。
汉家相比于后世历朝历代而言,几乎是最容易受到舆论影响的朝代。
特别是有了文帝之诏命,彻底的废除了造谣诽谤之罪,固此,汉家也是有言论自由的,对于政事,寻常百姓亦可言之。
理论上,即便是百姓说起了,天子的过失,天子也不能因此而惩处的。
当然这只存在于理论上,天子想要杀人,想要一个人死,是不需要理由的,说你该死,你就是该死,说再多别的也是无用。
不过,废除这条法律的汉文帝刘恒,倒是从始至终,遵从了一条召命,即便是当时,民间传出那“一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,兄弟二人不相容”的传言来,文帝也并未追责是究竟何人所传之。
如此下来,经过一个多时辰的深入谈论,赵王刘遂的罪责,是被定了下来。
在天子刘启“据理力争”之下,刘遂,是保住了命,只不过,诸侯王之王位,必然是要被剥夺之。
而刘遂最终,则是被天子刘启封了个千户之候,被踹出了长安,踢到了长沙国附近一县中去。
长沙国,自古便是苦寒之地,若不然,长沙王吴芮也不会传了几代,便绝嗣,且长沙王的寿命,在汉家诸侯王中都是最短的。
将刘遂驱逐到了这样的地方,以刘遂如今的年纪而言,便是宣判了他的死刑。
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然在汉家的众多诸侯国中,赵国也算的上是一处不错的地方,虽濒临匈奴,但好歹是也是一大国,且国中富有,比起汉家南方一些穷苦的诸侯国是好太多了。
固此,赵王刘遂刚刚倒台,便是有人开始打起了赵国的主意来。
此时天子刘启有十二个儿子,情比起只有四个儿子的文帝可是要复杂的多。
文帝的四个儿子中,身为嫡长子的刘启做了太子,老二刘武先是做淮阳王,在老四梁怀王刘揖坠马而亡后,改任梁王,老三刘参是做了代王。
如此只有三个儿子要封王,不管是放在哪里都放的下。
而天子刘启的儿子中,除了刘荣做了太子,其余十一个儿子,都是要封王的。
然前不久年岁还不大的老十刘彘,被封王了,此时还在宫中的王儿姁的两个儿子,刘寄与刘乘将来也是要封王的。
因王娡之... -->>
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