2.第2章 饮血茹毛荒古时

荒古才会身穿树叶。”

    对于考古专业的博士生，历史是基础知识，所以萧逸然不难判断出自己重生的时代，肯定是荒古，而且是母系社会时代。

    躺在草铺上，倒是没有感觉到不适，萧逸然心想，要是自己原来的身体，别说这样躺着，就算是穿着衣服，恐怕身下蒿草也会让自己感到刺痒。微微侧了一下头，见里面的窝棚支柱上挂着用洁白贝壳做的项链模样的一串。萧逸然再也不怀疑自己判断，确定是荒古的母系社会时代。

    “母系社会又称母系氏族制社会。氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。”

    萧逸然还记得教科书中关于母系社会的定义。所谓母系社会，也就是人们常说的“新石器时代”。

    “天啊，新石器时代。”

    萧逸然只能在心里哀嚎一声。接着回忆教科书中，关于母系社会的描述。

    “母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品。早期母系氏族就有自己的语言、名称。同一氏族有共同的血缘，崇拜共同的先始。氏族成员生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现，作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬，取得主导地位和支配地位。”

    想到这里，萧逸然觉得当务之急不是想这些的时候，应该先了解一下自己这位宿主的人际关系。记得那些网络小说中，总说重生后，会获得宿主的记忆，可是萧逸然怎么努力都没有发现这位少女一星半点的记忆。费了半天劲，萧逸然才明白过来，自嘲地笑了笑，自己真是幼稚的可笑，怎么会迷信那些胡说八道的网络小说中的描写呢。

    随着窝棚窄小的门口处光线一暗，少女的母亲再次来到草铺前，亲切地说：

    “然儿，该起来随母亲去感谢大巫师了。”

    萧逸然顺从地从草铺上爬起来，也不再用双手遮挡前胸，跟着母亲走出了小小的窝棚。外面的阳光有些刺眼，萧逸然适应了一会，游目四顾，发现周边散乱的排布着不少类似的窝棚。跟在这位母亲的身后，一直来到一处比较大的窝棚门前，母亲躬身问道：

    “尊敬的大巫师，感谢你救了无影的然儿，无影现在带着然儿，特来感谢尊敬的大巫师。”

    “不用感谢我，是伟大的神灵救了你的然儿，去感谢伟大的神灵吧。”

    一个苍老的阴森的，而又嘶哑的女声，从里面传出来。萧逸然感到身上起了无数的小疙瘩。

    “然儿跪下，给尊敬的大巫师磕头。”

    萧逸然不得不跪倒在地，学着从电影电视里看来的样子，伸直双手，匍匐在地面上，磕了三个头才站起来。

    “走吧，跟着母亲去拜谢伟大的神灵。”