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第一六四章 武道

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    五行既然重立人教,那么老子所创立的金丹大道便已经不再能够作为人教的镇教功法,五行也承认,老子所创的金丹大道对于人族来说,实在是一等一的修炼功法。只是五行身为先天五行树,自有其骄傲。如今既然成了人教教主,自然要实至名归。

    人族虽是先天道体,但终是后天所出。不管是身体还是元神,都万万不能跟先天所生之民相比。尤其是肉身,更是不能相比。人族要修炼,须得打破这一桎梏。若是人族肉身足够强大,便能够承受一般功法所吸收的灵气,否则恐怕那灵气不过片刻之间就会将人族撑爆。

    但是而今洪荒之中的各宗炼体功法皆不适合人族修炼。所以五行须得从头来过。五行乃是由人族穿越而来,自是知道人族身体的奥妙,虽然说后世人族的身体不能跟现在洪荒的人族相比,但是也差不多。五行不断推演人族奥妙,企图从中找出破解之法。

    人族作为天地人三才之一,自是与天地相合,所谓人生于地,悬命于天;天地合气,命之曰人。人能应四时者,天地为之父母;天有阴阳,人有十二节。天有寒暑,人有虚实。人既上应于天,下生于地,那么其所修炼之法自然需要从天地之间去寻找。

    在而今洪荒之中,妖族秉天之道而出,巫族秉地之厚而生,此二者所修炼之法,皆可为人族修炼之法提供参考。

    五行将巫妖修炼之法一一在脑海之中过滤,不管是妖族的天妖化神**还是巫族的九转玄元功,五行都是一一参悟,从中寻找对于创造人族功法有用的营养。在这些之中,五行又想到了后世人族的的武术,在武术二字从五行脑子里闪过的时候,五行瞬间感觉廓然开朗。

    后世的武术在当今洪荒自然是极为低级的修炼,不过是强身健体罢了,在这洪荒之中,那个人族不是身体强健,不过五行却不在意,他所想的乃是利用武术强身健体的功能加以改进,使之能够成就用来淬炼肉身的功法。

    既然有了如此想法,五行自然不会再犹豫,他结合巫族的炼体功法和妖族的天妖**,穷自己大道感悟,经过两百年,终于创造出了适合人族修炼的道法,这功法被五行名之为武道。

    武道修炼之初,乃是以后世武术为基础,经过五行改进,分为炼皮,炼肉,炼筋,炼骨,炼髓,炼脏,炼腑,炼脑,炼神九境,待得炼神完成后,全身上下犹如精铁一般,强悍无比,不过这些都只算凡人境。又称为炼己境。

    在炼己境之中,人族修炼是不用吸收天地灵气的,在此境修炼,人族需要不断增加自身气血,这就需要人族不断食用各种灵物来充实自身气血,然后再将这些气血炼入全身,从而达到修炼的目的,此法有效的防止了人族因肉身弱小而无法吸收有效天地灵气的桎梏。而且在食用灵物也不一定都需要灵物,一般食物也能够修炼,只是修炼速度不同而已,,这却是五行想到后世人族贫富差距,若是尽皆需要大量灵物来修炼,那贫者就没有了... -->>
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