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第二〇四章 帝师之争

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    诸圣闻得五行之言,眼前一亮,要知道三皇五帝既然是人族大兴关键,那么定然是大功德大气运在身的,若是能够成为帝师,那不仅能够得到大功德,而且还可以借助三皇五帝的气运,大兴自己的教派。因此五行此话一出,除了后土女娲以及千煞镇元子之外,其他人都是心中暗自算计。

    五行继续道:“既然是人族的三皇五帝,乃是人族大兴的关键,自然是要行人道,所以三皇五帝之师必须深谙人道,否则不该为帝师。”

    五行此言一出,诸圣诸圣又犯难了,要知道诸圣弟子,谁不是为了那浩淼的大道,人族在他们眼里不过是一群蝼蚁般的存在,谁又会在意人道,因此诸圣门下还真没几个是深谙人族之道的。

    五行见此,微微一笑:“既然诸位都没有合适人选,那贫道只好让我门下弟子担任了,他们乃是人教弟子,担任人族帝师之位自是理所当然。”

    五行此言一出,诸圣便不干了,当初为何要同意人族为天地主角?不就是因为人族可堪教化,能够传承诸教道统吗?如今什么好处都被你人教占去,那别人还怎么传承道统。因此五行之言一出,诸圣便都激烈地反对。就连女娲也有所不满,毕竟人教在人族之中威势太高,她这个人族人族圣母不愿意人族成为五行的一言堂。

    五行自然知道不可能人教独占帝师之位,因此见诸圣激烈反对,倒也不动怒,只是微微一笑道:“既然如此,三皇之中天皇地皇二人帝师由我门下弟子担当,五帝之中最后一帝由我门下教导,其他五人人由尔等门下教导,如此可好?”

    诸圣见他一人占去三位帝师之位,心下不满,正要开口,五行抢道:“你等也不要觉得贫道过分,我人教本来就是负有教导人族职责,即使将所有帝师收入囊中也无可厚非。而且贫道可以允许每一位帝王之师确定以后,其他教派弟子亦可下山辅佐,获取功德。,你等若再要不满,那就休怪贫道贪心了。”

    众圣见此,只得答应,接下来众圣便开始商讨剩下的五位帝师的分配。准提首先道:“我门下弥勒道行高深,心性慈悲,该为人皇之师。”

    准提话音刚落,通天就道:“此乃窝东方之事,与你西方何干。”老子与原始附和道:“三地此言大善,我东方之事,二位道乃西方之客,还是不要掺和的好。”本来帝师被五行拿去三个,只剩下五个,已经很少了,所以三清哪还容许其他人分润。

    准提闻言大怒,接引却仍然是那满脸疾苦的样子,道:“三为道友着相了,洪荒一体,哪来的东西方之分。”

    五行虽然敬佩西方二圣的大恒心,大毅力,大宏愿,但是西方教义作为辅助手段教化人族尚可,但是要是作为主流道派,却是万万不能,岂不见后世佛教遍布的时候,人族积极进取的血性几乎被阉割完了,几乎使得人族灭种被蛮夷占了神州大地去。

    因此见他们争吵,便道:“二位道友,西方虽然有大兴之机,但是时机未到,且二位道友西方教义,确实不适合教化人族帝王。这... -->>
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