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第二〇六章 华胥雷泽巧受孕,太皓受命辅天皇

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所在,且贫道全盛时亦是不差他们多少,这才相安无事,若是让他们得了可乘之机,恐怕他们谁都不会不想以都天造化神雷之精更进一步。”

    五行笑道:“此事易儿,天皇圣母乃是女娲圣人分身转世,就在这雷泽之下的华夏部落,到时贫道将在此处参悟大道三千年,一来保圣母天皇无恙,二来帮助弟子教导天皇,可保道友平安。”

    雷神闻言大喜,道:“既如此,贫道谢过道友。”

    五行微微一笑道:“如此贫道便告辞了。”

    完消失不见,雷神竟然不能感觉到他离去的一丝道蕴,不由得更是惊骇,它既答应了五行,自不会怠慢,在雷泽之旁留下一巨大脚印,将自身本源精华分出一部分留于脚印中,而后发出各种奇怪叫声引天皇圣母到来。

    且雷泽之下有一部落,名为华夏部落,部落之中有一女子生而有异象,名为华胥,帮助族中处理事务极为不凡,一日华胥往山上为族中采取食物,突闻得有奇怪的声音传来,华胥虽是女娲化身转世,但是此时尚未命了本源,少女心性,便循着声音寻去,不一会儿到了雷泽旁边。

    只见雷泽旁边有一巨大脚印,心下好奇之下,便以自己脚丈量此脚印大,哪知道才一踩上去,一股精光循着她脚底串入腹中,华胥虽则奇怪,但是见自己无有不适,也便不在意,又见那奇怪的声音自那精光串入自己腹中后便不再响起。她虽然修炼武道,身手不弱,但始终是女孩心性,见那雷泽之中万雷勃发,心下害怕,便返回家中。

    哪知道返家后不久,便见自己肚子大了起来,他心下害怕,请教族中老人,方知自己已然怀孕。

    其时礼教不兴,无有婚姻之,男女交藕很是自然,因此倒是无人嘲笑于她,反倒是对他更为关爱。只是华胥心下却甚是奇怪,自己乃是清白女儿之身,如何会怀孕。与族中老人,别人只当他害羞,便一笑了之。

    华胥这一怀孕,却是九年,他肚子是一天天大起来,可是九年了尚不生产,族中众人便以为出了妖孽,须知此时人族与妖族乃是水火之势,亦是了解妖族之人每一个生产都需要无数时间。本欲将华胥杀死,奈何华胥一向在族中深得人心,众人不忍,只得将她赶往琅环山中,任其自生自灭。

    华胥本来就是不交而孕,心下本就慌张,而今更是被赶出族地,心下悲痛,在山中寻得一茅屋,心悲之下,竟然晕了过去,好在他本就是圣人化身转世,万邪难侵,倒也没有危险。

    就在华胥被赶出华夏族之时,五行山上,五行高坐于云台之上,下面诸弟子站作两排,五行见众位弟子都是日益精进,就连陆浑也到了准圣初期,而行真子更是只差一步便可进入至人之境,其他弟子道行也自不浅,燃灯自在他灵鹫峰修炼未回,对于这个二弟子,五行少有问及,却时常查看,知他修为日进,不再行真子之下,也自安慰。

    诸人见礼完毕,五行道:“巫妖之后,人族当兴,然人族气运不全,须得三皇五帝镇压人族三才五行气运,进天皇将要降世,你等何人愿意前往代为师教导天皇?”

    天皇乃是伏羲转世,地位尊崇,且乃是人族圣人,自是不可叫门下弟子收为弟子,只能代五行收徒,代师教化。

    五行话音刚落,众弟子便都不言,要知道教化天皇乃是大功德之事,五行门下众弟子甚是亲近,便都想要让与他人,因此皆不言语。五行见此,心下欣慰,却见得孔宣身后有一人,乃是人族之人,武道与道法双修,武道修炼到了天冲境,道法修为也修炼到了大罗金仙峰修为,五行知道他乃是孔宣门下弟子太皓,在三代弟子之中端得难得便道,孔宣,就让你门下太皓前往代为师教导天皇,如何?”

    孔宣闻言,答道:“太皓持事稳重,深谙人道,且修为不弱,倒是可行。”

    五行笑道:“既然如此,太皓。”

    太皓走上前行礼道:“参见师祖。”

    五行道:“你为人族,教导人族天皇却也是应该,我今赐你先天灵宝教化尺,九品百莲,你且前往雷泽之旁琅环山中,天皇之母正自受难,你且前去安慰,可与山中选福缘深厚之麒麟一只,让其每日与天皇之母送食,待天皇出世,你代我收为弟子,就地教化,如有不懂,且道雷泽寻我。”着将两件灵宝递给了他。

    此时殿中门人弟子不少,多是三代弟子,不过却见众人无有那嫉恨之心,五行不由得老怀大慰,道:“你等也不要羡慕太皓,只要尔等修为到了大罗金仙峰,本座自有先天灵宝与尔等,且散了吧。”完消失在云台上。
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