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第二百七十六章 落籍

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同的籍,分别由不同的部门管理,如民籍归地方政府管理,军籍归兵部管理,商籍归户部管理,匠籍归工部管理,儒、医、乐籍归礼部管理等。

    明朝建立了系统的役籍制度,户口分为民籍、军籍、匠籍、乐籍、役籍等,民籍、军籍、匠籍等,属于是良籍,乐籍、役籍等,属于是贱籍,贱籍之人,约占五分之一以上的人口,在不平等的制度下,会遭到另外一些人的歧视和摧残。

    贱籍之人,是没有与平民通婚,以及读书、科举考试和做官的权力的,也就是被剥夺了公民权,例如乐、役籍,分别是从事歌舞、仆役的人,属于是下等籍,他们就无权参加科举考试,如果有人冒充他籍赴考,一经查出,立即就会受到严厉惩处。

    所以说,这个籍,实质上是封建等级观念和制度的产物,是封建统治者用来加强对人民控制所制造的罗网,籍的等级能涉及到自身利益或子孙前途,统治者可以用它来达到惩罚人民群众的目的,稍有得罪,即可被降为某籍或发配原籍,让受罚者成为下等人。

    夏溪虽然号称是京城第一名妓,尽享殊荣,但实则她的身份,却是一个下等人,因为她身在教坊司,是乐籍,属于是贱籍之人。

    乐籍制度,始于北魏,终于清雍正元年,指将罪民、罪臣、战俘等罪人的妻女,及其后代,籍入专门的贱民名册,迫使之世代从乐,这些入了乐籍的男女,倍受社会歧视和压制,其身份普遍卑贱,其中许多甚至类似奴隶,几与物品等同,是声色娱人的群体。

    明朝的乐户,说的好听点,相当于是后世的歌星、艺术家,说的难听点,那就是妓、女和拉皮条的,是人们玩乐的对象,地位极低,女子还稍好一点,男子要被强迫戴上绿头巾,作为区别普通平民的标志,后世人们所说的‘戴绿帽子’,就是由此而来的。

    乐户家的女子,大多唱唱歌,跳跳舞,说说笑话,以卖艺、卖身为业,赚取报酬,而作为她们的老公、父亲、兄长、小弟的男子,只能在门外干等,简直半点尊严都木有,是被人最最看不起的一类人。

    隶属于普通乐籍的女子,一般有民籍等男子,愿意娶来作老婆的,可以落籍,随夫改成他籍,但也往往为世俗所轻视,而敢娶乐籍女子之人,也要承受世俗的白眼和压力,这不是寻常人能禁受得住的。

    比如说李甲吧,也就是娶了杜十娘的那个男子,他就因为心志不成熟,心理崩溃了,致使杜十娘怒沉了百宝箱,最后投江而死。

    虽然杜十娘,人长得特别漂亮,是京中名妓,但十三岁就被人给那个啥了,后来千人骑,万人上,这是不可改变的事实,书香门第的李家,是不可能会接受这样一个乐籍女子的,所以作为高干子弟,自己又是在国子监上学的大学生,有美好前途的李甲动摇了。

    可也有不少能顶住压力,不在乎之人,所以乐籍女子大多时候还是可以上岸的,但是男子就没那么容易了,很多乐籍男子,也许不缺‘性’,但一辈子都娶不到老婆。

    民籍之人,谁愿意把自家的女儿嫁给乐户啊,那不是把孩子往火坑里推吗,因此乐籍男子找老婆,只能在乐户群里找,这样能找到的机会,就小了很多,总之,一辈子笙歌乐舞,但其结局是很凄惨的。

    那换个籍不行吗?换个籍不就能娶到老婆,并且可以读书,参加科举考试,做官了?
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