第四章 般若，四谛

    距离上次大黄村之行已经半个月了，打那天起，小南山闷闷不乐，总会时不时的浮现当日的一幕幕。几位师兄三番五次的劝解，酒老头也来过几次，未果，只能黯黯离去，最后苦行僧的一番话或多或少解开了小家伙的心结：凡人百年，即为一世，百年之后，一抔黄土，于修士而言，白驹过隙，沧海一粟，不求事尽如意，但求问心无愧。杀一救百，功难掩过，虽有救人之德，难辞杀生之罪，我不入地狱谁入地狱！若你无救人之能，看众生屠戮，又当如何？已破杀戒，去达摩洞面壁一年吧。南山点头应是，向东边的山头走去。

    东边一共三个山峰，最高的山峰是面壁之地，只有一洞，名曰达摩洞，山壁上刻着历代祖师的感悟，心境，若资质足够，将有机缘学到佛门一些厉害的功法，心法。依次往下是罗汉峰，无名峰，罗汉峰是历练功法的地方，无名峰只是一个普通山峰，草木茂盛，古木参天。五戒和酒老头在河边凉亭饮酒，看着南山从河边走了过来，问道：“小师弟，你这是要去哪？”，南山回道：“师傅罚我去达摩洞面壁一年”。五戒鼓励道：“达摩洞是个清修的好地方，小师弟需好好感悟，我会每日送斋饭给你的”。“多谢二师兄，酒爷爷我去了，你要保重身体，少喝点酒”，酒老头欣慰的点头。

    看着小南山远去的身影，五戒道：“小师弟天生神力，《蛮牛劲》又是大师兄族中的炼体之法，此番回来，想必炼体圆满。佛莲伴生，经脉早已贯穿全身，炼体结束，越过筑脉，直达元脉境，佛莲伴生，对佛法本就亲近，不知能否感应到那至高佛法的《四谛》。”

    老九闻言，大惊道：“是佛门无上心法《佛门四谛》？”。“不错，这法决千年没有出现了，哪怕是那里。这上万年只有三师弟修习到集谛圆满，至于那虚无缥缈的灭谛，闻所未闻而我和大师兄，已经在集谛中期徘徊六百年了，三师弟虽然资质一般，木讷的很，却心无杂念，一心参悟，入门晚了足足一千年，倒跑到我们前面去了”老九道：“少主虽然悟性极高，天赐良资，但若是此时感应，却是不可能的，就算是佛主，也是十六岁方才成功”，五戒恍惚道：“十六岁，我们等不到十六岁啊”。

    小南山穿过了无名峰，来到“罗汉峰”脚下，自言自语：“三师兄说过，能顺利闯过十八铜人阵，就是炼体圆满，肉身之力达到巅峰：十八龙象之力，顺利跨入筑脉境。半年前我勉强支撑到十五铜人，便昏了过去，三师兄说我天生神力，堪比远古神兽，此番面壁之后，定要击败十八铜人”。炼体境是修士的第一境，锻炼肉身，凝聚龙象之力，分为九层。炼体一层凝聚一条龙象之力，二层三条，三层五条，以此类推，直到炼体九层达到十七条龙象之力，若能凝聚十八条，便是那传说中的炼体十层，显有人及。之后便是筑脉境，筑脉前期打通十二正经：手三阴，手三阳，足三阳，足三阴。筑脉中期打通阳脉之海“任脉”，筑脉后期打通阴脉之海“督脉”。经脉打通可聚天地灵气，前期十二正经打通后，招式可具灵力之威，中期阳脉打通灵气化形，浮于体表，后期阴脉打通，灵气外泄，威力极大。

    走了一会儿，小南山终于到了达摩洞，洞口有一参天古树，树下摆着一个石桌，4个石凳，方形洞口，洞口极大，南山走了进去，洞内光线还不错，洞中央摆着一个木鱼，一盏青灯，一席草榻，草榻旁边还放着几个蒲团。洞内的石壁上，掌印，指印，拳印，棍印还有一些字迹，最让南山吃惊的一段文字：“普空此地悟掌十年，终修得《般若》”。南山一时兴起，想试试自己能否刻字，凝聚了十六条龙象之力，传到手心，令人吃惊的是，石壁上未能留下一字，南山知道三师兄资质一般，却仍能悟得此掌，刻字于此，定是吃了大苦头，自己仍需努力啊。《蛮牛劲》是蛮牛一族的基本炼体之法，修到大成，可达十八龙象，可这修行过程，苦不堪言，南山从四岁开始劈柴，扛鼎，五岁... -->>
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