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第五十九章 真法(第三更送上!)

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    孙立最大的疑问来源于“道术”这个名称,原本在修真界道术和法术乃是两个混淆在一起的概念,孙立还是第一次听人将他们分开,而罗桓显然话中有深意。

    “罗祖,道术究竟是个什么概念?”

    罗桓略微满意:“还行,你小子第一个问题就点中了要害。我所说的道,乃是大道。在你理解之中,大道究竟是什么?”

    孙立张口想说,却又有种只可意会不可言传的意思,可是又不那么简单,他和武耀罗桓两位老祖心思相通,按说也可以“意会”了,但是他就是描述不出那种感觉。

    “分明感觉自己是知道的,可是为什么表达不出来?”孙立苦笑。

    “那是因为你们对于大道的畏惧,让你们不敢轻易去定义和描述。”罗桓一语中的,言辞犀利。

    孙立沉默了。

    “其实我们可以把这个问题极度简单化,道术,就是大道之术,再说的肤浅一些,道,就是最根本的法则。大道之术的本质,乃是利用各种规则的力量,来施展的法术。”

    孙立已经体会到了规则的力量,恍然道:“难怪道术如此强大!”

    可是新的疑问随之而来:“罗祖,道术如此强大,大家为什么还要用法器?全部修炼道术不就行了?”

    罗桓苦笑:“谁都想啊,可是道术毕竟没有跳脱规则之外,那就还要受到规则的约束。而道术威力巨大。约束之力也就更大。”

    “什么约束?”

    “道律。”罗桓淡淡吐出两个字。

    “道律的规则等级非常高,已经超越了一般的世界基础规则,上升到了空间基本规则的范畴。在道律的约束之下,修士们无论多么强大,能够发出的固定等级的道术是有限的。”

    孙立明白了:“就是说能够施展的道术数量是固定的。”

    “不错。其实抛开这些复杂的因素,用最直白的观点来说:道术乃是利用规则之力,瞬间抽取你所能够调用的最大限度范围内的天地灵气。凝聚为一个法术。这个最大限度范围,称之为‘灵囿’,一般刚刚迈入真人境的修士。灵囿也有十里。也就是说,一个道术发出去,就会把势力范围内的全部灵气消耗殆尽。就算是你想发出第二个道术。也得等周围的天地灵气补充过来,这个过程是非常缓慢的。”

    “当然,道律真正作用在于修士自身,这样强大的威力,反震之力也是相当强大的,修士的身体无论多么强悍,短时间内也只能发出有限数量的道术。”

    孙立心思一动,想到了一个可能:“罗祖,那岂不是说,如果有人修成了身外化身之类的法术。就可以突破道律的限制,发出更多的道术?”

    罗桓道:“身外化身其实那么容易就能修成的?而且一个道术之后周围的天地灵气全被抽空,除非转换场地,不然也无法发出更多的道术。到了这个级别的战斗,一个瞬间就能决定生死。哪里有那么容易让你换一个地方继续打过?”

    武耀插了一嘴:“不过你说得倒真是一个作弊方法,虽然用处可能不大,但的确行得通。”

    罗桓继续给他讲述:“不同的道术根据威力大小也分为各个等级。真人境施展的道术一般被归为凡字位道术,至人境归为玄字位,圣人境归为妙字位。”

    孙立随口问道:“仙人境呢?”

    “仙人境不在此类,等到时候咱们再说。”罗桓微微一顿:“道律之下每一个境界能够发出的道术数量是有限的。真人境只有一个道术额,至人境有两个,圣人境有三个。”

    孙立咋舌:好严酷的道律,到了圣人境,也只能发出三个道术。

    他又有些不解:“那么真人境七重,高境界对低境界难道没有一点优势?”

    “有,同境界之间的优势在于灵囿。境界越高,灵囿范围越大,也就是说能够调用的天地灵气越多。”

    “不过道术方面,我和武碎嘴最多也就是给你提供一些参考,能够创造出什么样的道术,还得看你自己。”

    孙立一愣:“道术都要自己创造?”

    他之前也是吃现成的习惯了,忽然两位老祖说不能帮忙,他顿时有点小茫然。

    罗桓肯定回答:“道术的根本在对于规则的理解和运用,规则千千万万,而在修行过程中,每个人所体悟到的规则都是不同的,所以每个人的道术基础也不同,我们的道术你没办法复制。”

    孙立恍然,那一段短暂的茫然很快过去,跃跃欲试:“好,到时候看看我能创造出什么样的道术!”

    ……

    两天之后,赵淑雅主动联系他。

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