第二百零五章 那就添点火

    甘伟很敏感的问道，“邪琴，你说这么多，是不是发现什么了？”

    “当然，田军这倒霉透顶，就是因为身边有一股‘气’的能量到达一定程度，从而影响了他的命格，使其正常的五行旺衰变的不正常。”

    “那这矛头的主要来源就是田军的妻子？”

    “正是如此，她因为之前和很多男人有不正当关系，最重要的是打胎的次数太多，这种未成形的婴儿本来就有很大怨气，加上他们既不是人，也不是鬼，游离在这两种形态之下，我们称之为胎灵，它们黏在母体身上，而后就像瘟疫一样传播给身边的每一个人，田军是他的丈夫，两个人肯定有不少房事，所以田军所受到的影响比任何人都大，这就是我说的那股‘气’的能量影响了田军的命格。唉，真是造孽，要只是打过一次胎还好一点，一个胎灵是不会有那么大的能量，可是我听说这吴芳可是毁掉多个肉身的主，那‘气’的能量能不强吗，不然身上怎么可能会有这浓浓的污秽之气，不瞒你说，刚才我闻见强烈的臭气就是从她身上散发出来的。”

    “我们大家都没闻到，你怎么就闻到了？我们大家什么也没看到，也就你看到了？你可真是一个神奇的人。”甘伟的惊诧中夹杂着笑意。“哈哈，甘叔，这就是每个职业的不同之处，我这碑匠也算是个老资格了。”

    “哈哈哈，也是也是。”

    “那你打算怎么处理？哦，当然，本来我是不应该过问的，你有你自己的打算，可甘叔我是好奇，你能说了说，不能说就罢了。”

    “甘叔，这个没什么不可以说的。当然，你要喜欢的，也可以参考参考。”

    “邪琴，你等下，我回去拿个纸笔去。”

    “哎呀，这你还拿个纸笔，你这搞刑侦的脑子还不够用？”

    “不是不够用，只是有些东西我不好理解，得回去慢慢研究。”

    “行行行。”

    说着，在柜台拿了纸笔出来，“走，我们坐下说。”

    “其实，这个我们高中学的辩证唯物主Y哲学，联系是客观的，联系是普遍的，联系是不以人为而转移的，这不论是从马克思主Y哲学，还是从中国古典哲学，包括易经，道德经等，都有特别意义的指示和指导，只不过后人在古人的基础上，为了顺应历史潮流和符合当下社会的发展，当然还有其他意义我就不多说了，把这种辩证唯物主Y提出来重组，单独罗列出来，就有了现在的马克思主Y哲学。不论从哪个角度讲，五行的概念和基础正是奠基各种哲学世界的本源。五行是宇宙万事万物的抽象概括，它将宇宙万事万物分为五大类。每一类事物都有其自身的发生、发展、壮大、衰败、灭亡的过程。各类事物在不同的宇宙时空状态下其存在的状态也不同，按照这一宇宙间客观的自然规律，人们通过长期观察、总结、验证发现了规律，只不过这种规律不是人人都可以去研究的，人人都可以去懂，换个角度说，这也是我们这种人存在的价值，只服务却不多言，那我今天就给甘叔说说这种规律。”

    甘叔点点头，“你小子的思想很浓厚，原以为是凌驾于现世哲学之上的东西，没想到却是密切相关。”

    “所以我说，联系是普遍的，也是客观的。”

    “嗯，你接着说。”

    “我给你画个表，你对照着看。”

    木

    火

    水

    金

    土

    春

    旺

    相

    休

    囚

    死

    夏

    休

    旺

    囚

    死

    相

    季

    囚

    休

    死

    相

    旺

    秋

    死

    囚

    相

    旺

    休

    冬

    相

    死

    旺

    休

    囚

    “这就是五行旺衰正常逻辑对照的规矩。”

    甘伟大跌眼镜，仔细看了半天，这才回头问我，“这表是谁发现的，有什么科学依据没有？”

    “谁发现的我不知道，应该是历代玄学大师总结出来的吧，至于有没有科学依据，我没办法解释，也不需要解释，这就如同易经中的卦象一样，有的人问为什么会这么神奇，你问我我也不知道，可是这个东西就是存在，这种规律就是悄无声息的却又非常精准的在运行，如同节气歌一样，都是前人总结后人享用的东西，你问我怎么总结的，我也不知道。其实有时候想想，正是我们不知道，我们才能生活的下去，罢了，不说这个了，您看表。”

    “这个五行是不是代表的一个人的命格属性，而下面的春夏季秋冬，就是对应所在的时间？”

    “嗯，是的。”

    “哎，春夏季秋冬，邪琴你是不是写错了，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读