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“国庆、建军,再到附近看看,是不是能现点什么线索。 ”于心远对他的两个助手说道。
扩大搜索一圈,果然有了新的现。
国庆在一个牌坊下,现左右各插着三只香,香头已经燃尽,剩下香杆。
这也是一个木质牌坊,和以前的没什么不同,但看上去较新,牌坊上写着:“万古流芳”,左右两个楹联:上联是:“兰馨蕙质,娥眉高洁随水去”;下联为:“梅香霞影,桃花颜面亦千秋”。落款是:“中国民国34年12月,雷江县全体父老乡亲敬立。”
这个牌坊一定和嫌疑人有关!于心远掏出笔记本,将这副对联工整地记载在笔记本上。
建军的现更为惊人:在后山竹林的草丛中,现了一个沾满血污的枕巾,而且上面还清晰印有“雷江县委招待所”五个字阴文!
基本可以判断,这团污物是山田次郎身上东西。那么,凶手费这么周折,将山田次郎这团污物带到清净的翠云庵,证明山田次郎一定和这个翠云庵有什么瓜葛。于心远决定进庵一探究竟。
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翠云庵面积并不算很大,杏黄色的院墙,砖红色的殿脊,苍绿色的菩提古木,都掩映在竹海之中。入口处也是三门并立,中间一大门,两旁各一小门,门前一副楹联:“毕竟水须朝海去,到头云定觅山归”。由于年代久远的缘故,楹联和门板都有几分斑驳。因为没有**事,大门紧闭,只开了两扇边门,按照佛门规矩,左进右出。
于心远一进门,就有一座小桥,一道山泉自桥底而过,桥的左边是放生池,右边是龟池。过桥后,甬道幽寂,爬藤绕墙,阳光青青;无论亭筑池圃,皆灵珑小巧,布局雅致,更显得院中的那棵菩提树硕大无比、挺拔苍翠。观音阁里供奉的是白衣观音,大士神像左手持开敷莲花,右手扬掌,立于莲台之上,双目向下凝望,面容圆润端庄,衣纹褶皱分明,似乎迎风摇曳,栩栩如生,于庄严肃穆之外更有亲近祥和之态。
佛教禅宗有着“农禅并重”的传统, 翠云庵也不例外,后山就是一大片鲜绿的茶园,是佛茶“翠云佛手”的产地,这也是翠云山别名“香茗山”的缘由。
“曲径通幽处,禅房花木深”。于心远说明来意后,一个清丽的小尼姑领着他们,七拐八转,引入当家师父的禅房。
禅房面积不大,因年岁悠久,故显得老旧昏暗,散着一股幽幽的檀香味。门口有一副木质对联:“剑破虚空利、月照无间明。”当家师父是个老尼,正在打坐,看她年纪,在7o开外,应该就是了因师太了。小尼姑轻声说了句:“师太,客人来了!”了因师太眼睛微睁,一丝精芒爆出,于心远心想,这是位得道比丘尼。
随乡入俗,于心远尽管是无神论者,但还是按照佛门礼节合掌胸前施礼:“师太好!”
了因师太淡淡一笑,“不必客气,今天是我烦... -->>
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