部落的强大,让阿母有了很多底气。对豚部落加入的新人喝骂了一顿,?33??明谁要走就走,剥光出去就行,谁也不拦着。狠狠打了那三个没有看住自己老公的女人一顿,就赶到废岩洞里去了,那三个女人却还千恩万谢的。在山岗上给连兔下葬立碑也做得雷厉风行。王川把金饰打出来后,挑了一个最大的戒指赏给了连兔的女人,并且说以后连兔的孩子就跟在她身边,只要自己一口气在,就不让孩子饿到。她死了也有王川养,养到能出去狩猎为止。最后,让王川开了一块大石头,把新的规矩刻上去,立在岩洞边上,并且让每个人都要认清上面的字。
部落就在这么偶然的条件下产生了阶级。开始几天,大家对那三个女人还没有什么异样。王川给了她们火种取暖。给了铲子锄头给她们挖掘树根茎块。她们也把废窑洞挖宽了些,扎了篱笆堵在洞口挡风雪。她们除了搬出去住,生活也不算有太大变化。
不过几天之后,各种端倪就渐渐出现了。给她们盛肉汤的妇人试着减少她们汤里的肉,发现并没有人管之后,就大胆的把她们碗里的肉都捞出来,有骨头就只给骨头,有薯块就只给薯块。如果那天吃的是烤腊肉,给她们的一般是没盐的或者是臭的。
妇人用各种破烂的皮子把好的皮子从她们身上换下来,让她们衣不遮体。孩子偶尔调笑,大人对他们偶尔打骂,让她们抬不起头。对挖回来的树根茎块挑三拣四那更是常事。王川怕她们在里面夹着什么断肠草之类的东西,特意吩咐检查过后才喂养小象。
至于男人偶尔揣着一点肉干就钻到废窑洞里去,半天后才系着裤腰带出来,王川就只能当看不到了。
人性的卑劣行在这个时候也显示了出来,从豚部落加入的新人觉得牙伤几人差点毁了他们现在的生活,所以欺压这三个女人最狠的往往是她们。
作为反面教材,王川也没去多管。只要他们不太过分,就随他们去。
这个风波大约就要这么过去了,除了部落的新人多了些敬畏,部落的老人添了些骄傲,大概就只有王川的后妈有各种不满了。
宽伤得极重,在王川的悉心照顾下,虽然慢慢有了好转,不过那腿肯定是瘸了。
连兔的女人得到一只硕大的金戒指,整天拿出来炫耀。但王川的后妈什么都没有得到,她就觉得这事并不公平。在她看来宽瘸了腿,不能出去狩猎,要不了多久就会饿死,自己也是快失去丈夫的人,为什么自己就没有金戒指?
部落存储的各种茎块中,有何首乌黄精等补血养气的药材,王川一早挑了出来单独存放的,如今配上龟壳,鹿茸以及虎骨等熬成汤药给宽内服,几日之后,他气血渐渐恢复,人也能醒来起坐。只是得知了自己的脚伤之后,也显得十分的萎靡。
后妈的抱怨听得多了,王川不耐烦道:“我爹只是伤了腿,又还没死,你这样天天哭嚎,难道是想我爹早死?”
女人也是个没长处的,跟着宽之后一般叫她宽妇,就是宽的女人的意思,大约和后世称呼谁的老婆王某氏一个性质。
宽妇被王川一呛,倒是收敛了几分,... -->>
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