第八十四章 道德

杰斯对我的看法是对的，我做事总是很功利，希望能走捷径，然后我会……误入歧途……也许我是没有牺牲精神，不敢面对、也无法面对失败，虽败犹荣在我看来是个讨厌的负面词汇。我不是那种英雄式的人物(hero type)。”

    冷锋的眼神忽然起了一阵狠厉。

    “我不知道你们有什么毛病！非要搞个‘唯一’正确出来。”他大声说，“在我看来，虽然不放弃任何一个战友是对的，但想要保住其他战友的命也是对的！谁也不比谁更高贵！怎么能认为想要保住更多人就是错误的呢？”

    “希望救出战友，甚至用自己的命去换，是很高尚，有人愿意怀着同样的决意协助自己也没问题。但不能说这就是唯一的选择，不计代价的牺牲也不是唯一的做事方式！当损失可能超过收益，不得已的放弃和牺牲，即使要终身背负良心的谴责，那仍然是正确的选择，甚至是需要更强大坚韧的心智才能做出的决定，别人又有什么资格说三道四。”

    托尼愣愣地看着冷锋，似乎没有想到他会说出这些话。

    “我给你讲个故事吧。”冷锋说，“你知道‘围尸打援’吗？就是利用一个或者多个‘尸’引诱敌人上前抢救，然后逐个狙杀。那个被作为人质的‘尸’也可能还是活着的。在我国对[河蟹]越[河蟹]自[河蟹]卫[河蟹]反[河蟹]击战时期，这个战术曾经让我国军队非常头疼。当时，我父亲就面临了这种情况。”

    “我父亲当时是排长，他们的任务是把情报带回指挥部。情报已经拿到了，却遭遇了围尸打援，他身边的战友已经为此都牺牲了，而他没有办法抢回他们。他唯一还活着的战友，当时让他给自己一个痛快。”

    他抬头看着托尼，眼中同样透出悲哀，“这种情况，你会怎么做？美国队长又会怎么做？”

    托尼全身发冷，他根本无法想象。这种战术是如此残忍。

    “你知道我父亲最后是怎么做的吗？”

    托尼已经猜到了结局，却不愿相信。

    冷锋又把头低了下去，不去看托尼的表情。

    “你猜的没错，他亲手结束了战友的生命，带着情报撤退了。”

    “你说，他是个英雄吗？”

    托尼无法回答。在美国队长看来，生命当然是不能被交换的。可他真的无法苛责冷锋的父亲，而且这无关爱屋及乌的感情。

    冷锋等了一会，继续说了下去。

    “你问我会不会那么做，其实你一开始就错了，我是个军人，没有命令，我不会那么做的。有些事没有正确答案，只有权衡和选择，不存在什么‘该做’、‘不该做’的事。”

    “我们一般不这样思考问题。在战争中，胜利是最重要的，一切的目的都围绕着胜利的目标进行。无论救人还是不救人，都有相应的好处和坏处，重要的是哪种选择更可能达到胜利。”

    “我虽然有自己的想法，有时也会宁愿违抗命令也要贯彻，但那不是因为那是‘正确的’，而是因为我想要胜利。对我们来说，战争的胜利就是最大的正义。”

    托尼有一种豁然开朗的感觉，美国队长，他的父亲，都很少这样思考问题。这对他，甚至他所知的很多美国人来说，都是一种比较陌生的思考方式。中国人能够如此坦然地接受功利主义，完全没有负罪感，甚至他们的道德判断都是基于此。他不知道他们是怎么做到的。但他发现，这种思考方式似乎没有他们以为的那么糟糕。

    “我可不是只做正确的事。我一开始就告诉你了，我有私心。”冷锋说着含笑对上托尼不知所措的目光，“我有很多私心，包括不想失去你。所以我可不是什么中国队长，当不起啊！”

    他想起了什么，脸色难看起来，“你也别把我和美国队长比，他做的没那么好，战场抗命救人，又没有充分的理由，带着那么多人牺牲了，本身就不是一个军人该做的。”

    “最不应该的，是鼓动一个平民介入危险！军人有军人的行事方式，保家卫国、勇于牺牲是军人的信条，却不是平民的。军人应该尽可能使平民远离危险，而不是相反！你父亲要是没回来，那就是他的错，到时候后悔都来不及。”

    “至于他说你的那些话，太过偏颇了。”冷锋真诚地说，“托尼，你有你的行为方式。你的方式精准、高效并且损失较低，这是非常好的，别人想学都学不来的！而在必要的时刻，你的自我牺牲精神不比任何人少！你英名赫赫，世界上大部分的人都不是瞎子，如果你都不是英雄，那我真不知道还有谁能有资格被称为英雄了。”

    这么多年，由于父亲的影响，托尼一直对美国队长有种愤恨，但那是因为他觉得美国队长夺走了霍华德本该属于他的注意力。他内心从没怀疑过美国队长的道德水平。

    所以当美国队长再次归来时，他俩互相看不顺眼，托尼也只会怀疑自己，觉得是自己道德上有瑕疵。再说美国队长救回那个仅剩的独子也一向是被大家称颂的英雄行为，这就使托尼的怀疑显得更不道德。

    而现在，终于，他找到了一个真正从理念上认同他，而不是美国队长的人。