第十八章：残足

住了。

    邙山......残足谨记，说着眼里竟然生出泪花。

    一个大老爷们，动不动就哭。又是一个不省心的货。左穆暗自感叹！

    至于物生堂，怎么样，其实左穆知道躲不开。

    与其躲避，不如主动出击，这也是左穆突然下定了决心，留下邙山的原因。

    每每到了这个时候，左穆自己不知道，他身上总能隐隐约约的生出一股天地正气，一种诸邪不侵的正气。

    门人却能清晰的感受到那种正气，让他们心生安宁的正气。

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    一行人，行走三日后，远远见到前方有一座土城。

    医和说：这里是一处野民居住的土邑，我等可在此处歇脚。

    左穆疑惑的问道：此处可是郑国界内？

    医和说道：郑君几代子孙繁衍不昌，此种小城，多为边辖之地。此邑原本多为野民居住，本就甚少约束，月余前曾听闻城邑周围很多野民被迁入，生出不少变故。郑君刚刚遭遇悲痛，想来还未曾知晓此事。

    两人说着话，马车向城中行去。

    却见不少人赶着牛羊往里面缓缓而行。

    不远处，几个布衣兵丁正在围着一人说着什么，周围还围了一些人似乎在看热闹。

    左穆让子无停车，走进观瞧，顿时火冒三丈。

    推开几个兵丁站立在白衣姑娘面前，问道：羊儿姑娘？你怎么来这里了？

    羊儿姑娘见是左穆，脸上惊喜的问道：公子怎么来这里了？

    两个人几乎同时发问。

    左穆满脸怒容的看着四周的人，冷冷的说道：尔等，释言与吾？左穆声音平静的让人让人透不过气来，他们感觉惹祸了。

    那几位兵丁见眼前公子衣着华贵，不敢生事，一个主事的人大着胆子喝问：公子何人，怎的如此不守规矩？

    左穆冷冷的看着那个兵丁说：规矩？谁的规矩？哪国规矩？汝倒是与吾说说清楚？

    医和、子无等人都走了上来。

    那兵丁被左穆一问倒不知如何开口。

    左穆知道此人浑蛮，便问羊儿姑娘。

    原来此邑名为：猎邑，城邑中的管事叫吠，城中人称其吠大人，不知生于何处。只是一年多以前，便在两国交界处，混得一个城邑。

    野心不小，居然起了迁移周边野民的主意，羊儿的所居之地便是被盯上的一个乡里。

    左穆听完，心中怒气翻滚。

    又向羊儿姑娘问道：你那乡亲可都搬迁来了？

    羊儿姑娘说：还未搬迁，吠大人说限我等二十日内迁完。

    左穆问道：那你为何先来？

    羊儿姑娘还未说话，就听的有人说：何人呱噪？

    来人一脸凶悍。如此天气，衣服却裹着兽衣，上半身露着肩膀。

    头发散落，左穆还没搞明白对方说什么意思。

    就听对方说：又来几个壮力，吠大人正缺劳力。来人，押送他们下去，为吠大人筑室去吧。

    似乎都不管这位公子的身份。

    两个持钺（形状如斧）的上来就要推左穆，左穆还未动，只见子无已从后背抽出一把铜剑，向那两人斩去。

    那两人见对方拿着铜剑，心中胆怯。

    铜剑都是有地位的人才有资格用的，就他们倆人手中残缺的破斧子，还是给吠大人献了美酒美餐后才得赏赐，这都已经是受宠若惊了。

    此时看见铜剑一时还没反应过来，子无的剑快，眨眼间二人的钺刃（斧头，钺柄多为木制）掉落地上。

    两人呆在原地，所有兵丁也呆了，暗自害怕。

    这要是落到自己的头上？

    两个兵丁满眼惧怕之色。

    左穆对这种欺软怕硬的玩意，向来没有好感。也懒得理会。

    倒是一旁众人，看的明白，眼前公子何其高贵。一个随从就如此了得，而且佩戴紫金剑。

    其时野人地位极为低下，但一般也没人叨扰其生活。只是天子势弱，各处多了抢掠地盘和城民的惨景，野民也进入了悲惨时代。

    那个兽衣汉子，眼睛却精光大盛，贪婪之色溢于言表。

    大喊道：谁人为吾夺得此剑，可得百羊。

    左穆那给这孙子摆谱的机会，向子无使个眼色，子无会意，把剑递给自家公子。

    三两步便冲到那兽服汉子面前，微微一礼，说道：见武。

    说完肩膀微提，一记冲拳过去。

    那兽衣男子反应极快，拧着膀子左臂格挡，右拳朝子无侧耳击打过去。

    两人一来一回，左穆慢慢的觉着不对，以子无的搏击水平，常人是很难在他手上走二三十个回合。

    这都已经十几分钟过去，两人鼻子脸上都血迹斑斑，衣服也被撕扯的有些破碎。

    双方有点旗鼓相当，这偏僻之地，如何有这样的武士？

    更让人心惊的是，对方的身法中有很多后世的散打格斗的影子。

    左穆暗惊不已......

    本章完。

    巾注：

    大周，不在城中生活的人统称野人，相对于国人而言。

    野人多是与周朝无血缘关系或者无分封关系的人。

    人类注重血脉从有人类那一天就开始了，一直到今天。

    很多大企业不管中外，都是家族化传承。女婿继承制，今天才有的。

    在民国以前基本都是遵循一个继承原理：嫡长子优先，然后次子，如果在没有嫡出，那就庶出。

    若这家男丁香火断绝，该考虑他的弟弟们和弟弟们的儿子们，这个也是嫡庶有别。

    在古代做梦，靠老丈人混饭吃软饭的，想都别想。除非你到山旮旯，讲究少一些。

    但凡有点产业的，第一件大事就是培养继承人，怕子孙不肖，把家败坏了。

    今天影视剧动不动把坏人的帽子，扣到地主儿子头上。无知至极。就算今天的富二代，都极有教养。你别说三代四代以后了。

    别仇富，仇富，你也富不了。